-
تجلیل از محسن علیجانی به عنوان برترین مربی تکواندو گیلان
-
تخریب واحدهای صنفی فرسوده در سیاهکل
-
درخشش دانشآموزان سیاهکلی در مسابقات کشوری «متر»
-
۵۰۰ متر از شبکه سیمی روستای فشتال سیاهکل به کابل خودنگهدار ارتقاء یافت
-
پیام رهبر معظم انقلاب خطاب به ملت درباره تفاهمنامه ایران و امریکا
-
شهردار بندرانزلی: بازارچه غازیان به تنظیم بازار و ساماندهی دستفروشان کمک میکند
-
عهد میبندیم از جنایتکاران انتقام بگیریم/ این انتقام، خواست ملّت ما است و بهطور حتمی باید صورت بگیرد
-
مرمت «تی تی کاروانسرای سیاهکل» آغاز شد / رطوبت به بنا آسیب زده است
-
کسب ۲ مدال طلای مسابقات فیزیک پرورش اندام شرق و غرب گیلان توسط ورزشکار سیاهکلی
-
«محمدحسین منصورقناعی» بخشدار مرکزی سیاهکل شد
-
اصغر ابراهیمنیای سیاهکلی رئیس هیئت کشتی سیاهکل شد
-
اسامی ثبت نام کنندگان در انتخابات شورای اسلامی شهر دیلمان
-
پروژه بام سبز سیاهکل، گامی مهم در توسعه گردشگری شهرستان
-
ثبت نام ۴۲ داوطلب در انتخابات شورای شهرهای سیاهکل و دیلمان
-
تصادف مرگبار دیگری در جاده سیاهکل به لاهیجان
-
اسامی ثبت نام کنندگان در انتخابات شورای اسلامی شهر سیاهکل
-
اعضای هیئت رئیسه جبهه اصلاحات شهرستان سیاهکل انتخاب شدند
-
دکتر «محمدصادق پیروز لاهیجی» درگذشت
-
«علی ناظمی دیلمی» به عنوان رئیس نظام مهندسی ساختمان سیاهکل انتخاب شد
-
پروفسور دهپور: ما صرفاً شاهد آینده نیستیم، بلکه آن را میسازیم
-
سرهنگ قاسم جانعلی پور جانشین انتظامی استان گیلان شد
-
علی علوی دیلمی رئیس شورای اسلامی شهر دیلمان شد
-
الحاق کامیون بنز ۱۰ تنی به ناوگان عمرانی دهیاری لیش / خرید ۴ دستگاه ماشینآلات عمرانی در ۴ سال
-
شناسنامه صنعتی سیاهکل رونمایی شد/ عزم مسئولان برای حمایت همهجانبه از تولید
-
سرهنگ «کمیل ابراهیمی» فرمانده انتظامی شهرستان سیاهکل شد
-
سیاهکل به مجمع شهردارن آسیایی پیوست
-
آسفالتریزی ۴۵ هزار متر مربع از معابر سیاهکل/ برنامهریزی برای بهسازی ۱۰۰ هزار متر مربع دیگر تا پایان سال + تصاویر















سلام …
لطفا حقایق را بیان کنید
راه علی استوار است …
نامه شماره ۳
گويند كه شريح بن الحارث قاضى اميرالمؤ منين (ع ) در زمان او خانه اى خريد به هشتاد دينار.اين خبر به على (ع ) رسيد. او را فرا خواند. و گفت شنيده ام خانه اى خريده اى به هشتاد دينار و براى آن قباله نوشته اى و چند تن را هم به شهادت گرفته اى . شريح گفت چنين است يا اميرالمؤ منين .
اى شريح ، زودا كه كسى بر سر تو آيد كه در قباله ات ننگرد و از شاهدانت نپرسد، تا از آنجا براندت و بى هيچ مال و خواسته اى به گورت سپارد. پس ، اى شريح ، بنگر، نكند كه اين خانه را از دارايى خود نخريده باشى ، يا نقدى كه بر شمرده اى از حلال به دست نيامده باشد. كه اگر چنين باشد هم در دنيا زيان كرده اى و هم در آخرت .
اما اگر آنگاه كه اين خانه را مى خريدى نزد من آمده بودى ، برايت قباله اى مى نوشتم به اين نسخت و تو حتى يك درهم و چه جاى بيش از آن رغبت نمى كردى كه به بهاى اين خانه دهى . و نسخه آن قباله چنين است :
اين خانه اى است كه بنده اى ذليل ، از مرده اى كه براى كوچ كردن او را از جاى خود برانگيخته اند، خريده است . خانه اى از سراى فريب در كوى از دست شدگان و محلت به هلاكت رسيدگان . اين خانه را چهار حدّ است حد نخستين ، منتهى مى شود به آنجا كه آفات كمين گرفته اند، و حدّ دوم به آنجا كه مصيبتها را سبب است ، و حدّ سوم به خواهشهاى تباه كننده نفسانى ، و حدّ چهارم به شيطان اغواگر. و در آن از حد چهارم باز مى شود. خريدار كه فريب خورده آمال خويش است آن را از فروشنده اى كه اجل او را برانگيخته تا براندش ، به بهاى خارج شدن از عزّ قناعت و دخول در ذلّ طلب و خوارى خريده است . در اين معامله ضرر و زيان خريدار در آنچه خريده است ، بر عهده كسى است كه اندامهاى پادشاهان را ويران سازد و جان از تن جباران بيرون كند و پادشاهى از فرعونان چون شهرياران ايران و قيصرهاى روم و تبّعهاى يمن و حميرهابستانده است ، و نيز آن كس كه دارايى خود را گرد آورد و همواره بر آن در افزود و كاخهاى استوار برآورد و آنها را بياراست و آرايه ها ساخت و اندوخته ها نهاد تا به گمان خود براى فرزند، مرده ريگى نهد. همه اينان را براى عرضه در پيشگاه حسابگران و آنجا كه ثواب و عقاب را معين مى كنند، حاضر آورد. در آنجا حكم قطعى صادر شود و كار داورى به پايان آيد. ((در آنجا تبهكاران زيانمند شوند)) عقل هر گاه كه از اسارت هوس بيرون آيد و از علايق دنيوى در امان ماند، به اين رسند گواهى دهد.
ادامه دارد
نامه ۱۹
نامه اى از آن حضرت (ع ) به يكى از عاملانش :
اما بعد. دهقانان شهر تو، از درشتخويى و سخت دليت شكايت كرده اند كه ايشان را تحقير مى كنى و برايشان ستم روا مى دارى . نگريستم و ديدم كه آنان هنوز مشرك اند و سزاوار آن نيستند كه به خود نزديكشان سازى و چون در پناه اسلام اند نشايد كه آنان را برانى يا برايشان ستم روا دارى . پس شعار خود ساز، درشتى كردن را آميخته به نرمخويى . و روشى پيش گير، ميان شدت و راءفت . گاه آنها را به خود نزديك نماى و گاه از خود دور دار، اگر خدا خواهد.
نامه ۲۰
از نامه آن حضرت (ع ) اين نامه را به زياد بن ابيه نوشته است كه از سوى عبد اللهبن عباس بر بصره فرمان مى راند وابن عباس خود از جانب على (ع ) فرمانروايى اهواز وفارس و كرمان را داشت :
به خدا سوگند مى خورم ، سوگندى راست كه اگر به من خبر رسد كه در غنايم مسلمانان به اندك يا بسيار خيانت كرده اى ، چنان بر تو سخت گيرم كه كم مايه مانى و بار هزينه عيال بر دوشت سنگينى كند و حقير و خوار شوى . والسلام .
این است کلام علی