سایت در سیاهکل خوب است اما بعضی از مسئولین از آن گله مند هستند

کلمات کلیدی :

۴ ديدگاه قبلا اظهار شده است

1. ولایت گفت:

   ۱۳۹۴-۰۴-۲۷ در ۲۱:۲۹

   مطبوعات رکن چهارم دموکراسی است!!!!!!!!!!!!!!!!
   مطلب ذیل جهت اطلاع همشهریان عزیز درج میگردد برگرفته شده از مقاله
   حمت‌اله بیگدلی:عضو هیئت علمی دانشگاه ازاد اسلامی واحد زنجان از سایت سیماب

   *۱۹دلیل سید جمال الدین اسد آبادی برای اهمیت مطبوعات

   سید‌جمال به‌ذکر دلایل خویش مبنی بر معرفی مطبوعات به‌عنوان تنها عامل فراگیر مؤثر در آگاهی‌بخشی و مبارزه با جهل و نادانی و اصلاح اخلاق عمومی و فردی در عصر خویش، می‌پردازد و می‌گوید:

   «…۱٫ از آن است که جریده مسابقت می‌نماید در نشر فضیلت ارباب فضائل، اولا از برای محمدت[ستایش] حقه که جزای صاحب فضیلت است، و ثانیاً از برای حث[برانگیختن] دیگران بر اکتساب فضائل.

   ۲٫ و مبادرت می‌کند بر ذکر رذائلی‌که ضرر‌های آن‌ها متعدی است به‌جهت قبح[بازداشتن] صاحب رذیله و زجر[منع] سائر ناس از ارتکاب مثل آن.

   ۳٫ منافع اخلاق جمیله را به‌ادله‌ واضحه و بیانات شافیه به‌نهجی[روشی] ‌که عوام از آن فایده ‌گیرد و خواص نیز بی‌بهره نماند، هر روزه در اعمده‌[ستون‌ها‌ی] خود ادا می‌نماید و مساوی[بدی‌های] صفات خسیسه‌ دنیه[پست] را و مضرت آن‌ها را در عالم انسانی به‌عبارات دل‌پذیر شرح و بسط می‌دهد.

   ۴٫ فوائد علوم را از برای عموم، چنان بیان می‌کند که هر کسی را یقین حاصل می‌شود که سعادت هر امتی و رفاهیت و عزت آن به‌علوم حقه و معارف حقیقیه بوده است، نه به‌غیرآن‌ها و خسارت و زیان جهل را به‌طوری تقریر می‌نماید که هر جاهل غبی[بی‌استعداد]، اعتراف می‌کند که هر بلیه و مصیبت و گزندی که او را رسیده است از شآمت[شومی] جهل بوده است.

   ۵٫ درجات شرف علوم را به‌اندازه‌ منافع آن‌ها در عالم انسانی تعیین می‌نماید و مقدار لوازم هر یک را مدلل و مبرهن می‌سازد تا آن‌که نادانی به‌جهت فایده‌زهیده[اندک]، صرف عمر گران‌بها را نکند و از فایده‌ جلیله‌‌ای‌که از اشتغال به‌علم دیگر حاصل می‌شود، محروم نگردد.

   ۶٫ وجوب صنایع را که نتایج علوم است در عالم مدنیت، تثبیت و بر عدم حصول رفاهیت و سعادت، بدون ترقی در صناعات، اقامه‌ براهین قاطعه می‌کند.

   ۷٫ و معارف ضروریه‌ای‌که هر انسان را از برای صدق اسم انسان بر او دانستن واجب و لازم است چه اولیات جغرافیه و چه مبادی طبیعیات و چه انموذج[نمودار] فلکیات و چه حوادث جویه و چه لوازم زراعت و چه ضروریات طبیه و چه ترتیب منزل و چه تنطیف بلاد و چه تربیت اولاد بر نوعی‌که عوام‌‌الناس از آن بهره‌‌ور شوند، ذکر می‌کند.

   ۸٫ تحدید[تعریف] انسان و شرح فضیلت انسان را نموده، پس از آن اغنیا و ارباب مکنت را به‌فضیلت انسانیت دعوت و به‌انشا‌ی مکاتب عمومیه از برای علوم و معارف و صنایع و بنای دارالشفاها ترغیب و تشویق می‌نماید.

   ۹٫ و از برای بر انگیختن همم خامله[افسرده] و احیای نفوس میته، ذکر فضائل آبای ماضیه و اجداد سافله را به‌جهت اولاد و احفاد[نوادگان]، به‌نهج شیرین، گاه و بی‌گاه، فریضه‌ ذمت خود می‌داند.

   ۱۰٫ احوال و اخبار امم بعیده را در اعمده‌[ستون‌های] خود به‌تفصیل نقل می‌کند تا آن‌که صاحبان سیاست، نصیب خویش را از آن بردارند و خداوندان تجارت، حظ و بهره خود را بگیرند و ارباب علوم، فوائد علمیه را اکتساب کنند و آحاد امت بر احوال آن‌ها نظر دقت نموده، اگر از اهل سعادتند، اجتهاد نموده، اسباب آن را فهمیده، پس از آن همت خود را بر انگیخته و عرق[رگ] حمیت و غیرت خویش را حرکت داده، در صدد مبارات[معارضه و مقابله] و مجارات[رفتن دو کس برابر یکدیگر] آن‌ها بر آیند و اگر از اهل شقا می‌باشند، از آن عبرت گرفته از بواعث آن اجتناب نمایند.

   ۱۱٫ و حاکم را بر عدالت دعوت و فواید آن را بیان و وکالت عموم رعیت را نموده، شکواهای آن‌ها را به‌حکومت می‌رساند و دفع ظلم مأمورین و رفع حکام رشوت‌خوار را می‌کند، حوادث آتیه را تفرس[دریافت]، نموده، ارباب حل‌‌ و عقد را آگاه می‌سازد تا آن‌که قبل از حدوث آن در دفع و علاج آن بکوشند و حکومت و رعیت از ضرر آن محفوظ مانند.

   ۱۲٫ و اگر شخصی اجنبی، امر ناملایمی به‌آن قوم نسبت بدهد، به‌ادله و براهین متقنه[محکم و استوار] که برنده‌تر است در نزد دانایان از شمشیر‌ها، دفاع از قوم خود را واجب می‌داند.

   ۱۳٫ ودائع[امانت‌های] افکار هر عاقلی را به‌سائر عقلا می‌رساند و عالمان را به‌یکدیگر آگاهی می‌دهد.

   ۱۴٫ حکایات لطیفه و نکت ظریفه و اشعار بلیغه را از برای انشراح صدور، گاه‌گاهی به‌قارئین خود عرضه می‌کند.

   ۱۵٫ اجزای متلاشیه[پریشان] امت و اعضا‌ی متفرقه‌ آن را جمع نموده به‌حیات تازه زنده‌اش می‌گرداند.

   ۱۶٫ و خوانندگان خود را نشسته به‌سیر و سیاحت عالم، دل‌شاد می‌کند.

   ۱۷٫ و بیماران به‌امراض مزمنه[کهنه] را به‌اطبا‌ی ماهرین دلالت، جاهلان را به‌علما‌ی متفننین[اهل فن] رهبری و فقرا را به‌مواقع غنا و اکتساب، ارشاد می‌نماید.

   ۱۸٫ دوست امت را از دشمن، تمیز می‌دهد و لباس تلبیس را منشق[پاره] می‌سازد.

   ۱۹٫ و به‌کمین‌گاه‌های شر و شقا از برای احتراز کردن اخبار کرده، به‌شاهراه‌های سعادت، ارشاد می‌کند و از برای جلب منفعت و دفع مضرت، حقایق اشیا را چنان‌که در واقع است، جلوه داده و آشکارا می‌نماید و در هر جا و هر چیزی که منفعتی از برای امت خود دیده، حالاً اعلان می‌کند.»

   پاسخ
2. یکی گفت:

   ۱۳۹۴-۰۴-۲۸ در ۰۶:۴۸

   سلام
   من یک فرزند کوچک سیاهکل هستم ولی در سیاهکل زندگی نمیکنم.
   همیشه اخبار سیاهکل را دنبال می کنم.
   واقعا از مسوولین این سایت تشکر میکنم. در خیلی از شهرهای بزرگ هم اینچنین سایت فعالی وجود ندارد.پس از این سایت و فعالین آن باید قدردانی شود.
   شایان ذکر است که مسوولین کشور همه خدمتگذاران این ملت بزرگ هستند. ملتی که معمار کبیر انقلاب اسلامی به پشتوانه آن تو دهنی به ابرقدرتها و ستمکاران جهان زد.
   خدمتگذاری این ملت بزرگ شایستگی میخواهد.
   رضایت مردم و همشهریان عزیز سیاهکلی مهم است، خدمت رسانی به آنها مهم است، نه گله مندی یک یا چند مسوول.
   مسوول شهری باید پاسخگو باشد. رسالت رسانه هم اطلاع رسانی است، پس جای گله باقی نمی ماند. مردم خود قاضیان عادلی هستند.

   پاسخ
3. غفور گفت:

   ۱۳۹۴-۰۴-۲۹ در ۱۷:۵۷

   باسلام مطمنن آقای بابایی مطبی را بی دلیل نمیزند .اتفاقا اگر از مسولی انتقاد نشود مسول همچنان به کار های …… خود ادامه میدهد

   پاسخ
4. یاران گفت:

   ۱۳۹۴-۰۵-۰۱ در ۱۹:۰۱

   با تشکر از اقای بابایی مسئول محترم سایت در سیاهکل که در انجام رسالت حرفه خبر نگاری اخبار کل شهرستان را در کمترین زمان ممکن به اطلاع همشهریان سیاهکلی میرساند جا دارد امام جمعه محترم از خبر نکار …………………………

   پاسخ