تا حسین(ع)نیامده ولی فقیه مسلم بن عقیل(ع)است

درسیاهکل/حجت الاسلام والمسلمین علی قربانی : ضمن عرض تعزیت عزای سید الشهدا(ع)، در ایام محرم به دو شکل می توان از فضیلت های این ماه با برکت استفاده کرد: اولاً اقامه ی عزای سید الشهدا و ذکر مصائب اهل بیت که الحمدلله با تمام حربه هایی که از سوی دشمنان اسلام وارد می آید به نحو احسنت در سرتاسر بلاد اسلامی برگزار می گردد. و ثانیاً بهره های اخلاقی و الگو پذیری از واقعه کربلا می باشد که باید بیش از همه مورد توجه قرار گیرد.

یکی از برجسته ترین ویژگی های جریان قیام سید الشهدا(ع) بحث اطاعت است. حادثه ی عاشورا به ما می فهماند که اگر می خواهیم کوفی نباشیم باید بدانیم تا امام حسین (ع) نیامده ولی فقیه مسلم بن عقیل (ع) است.در حادثه ی کربلا شرط مورد تایید قرار گرفتن کوفیان توسط امام حسین(ع) امضاء و مهر تایید مسلم است. همان هایی که در کوفه به مسلم (نه) گفتند در مقابل امام حسین (ع) سر به کرنش در آوردند. آن هایی که مسلم را تنها گذاشتند در روز عاشورا در مقابل امام حسین ایستادند و مهمترین درس هم همین است که بدانیم هرکجا سرپیچی از ولی فقیه و نائب امام کردیم سرپیچی از امام هم میکنیم، و به عبارت دیگر هر کس می خواهد خود را محک بزند که چقدر مطیع امر امام که ولی الله الاعظم است می باشد ببیند تا چه اندازه مطیع نماینده و ولی اوست.

بی وفایی کوفیان از آنجا شروع شد که اگر در جریان کربلا سرپیچی از اوامر ولی فقیه که مسلم بن عقیل بود نمیشد قطعا سر مبارک سیدالشهدا (ع) بر نیزه نمی رفت و این است سفینه نجاة سیدالشهدا که به عصر ما هم درس عبودیت و اطاعت می دهد که بدانیم در کربلا همان هایی که اکثراً پیشانیشان در اثر کثرت عبادت پینه بسته بود و از خواص هم بودند در مقابل هوا های نفسانی پایشان لغزید و با غسل و نیت قربة الی الله به جنگ با سیدالشهدا(ع) رفتند.

عاملی که این گمراهی بزرگ و جنایت عظیم را به وجود آورد پشت کردن به ولی فقیه بود و پیام کربلا به ما این است که منتظر امام زمان: امام حسین (ع) را منتظرانش کشتند! نکند که مهدی فاطمه را هم منتظرانش…

فلذا باید تا پای جان و مال پشتیبان ولی امرمان باشیم و در عصر غیبت با اطاعت از فرامین رهبر بزرگوار تمرین اطاعت از امام زمان را بنماییم تا کوفی نشویم.

با توجه به فرمایشات مقام معظم رهبری در باره جبهه عوام و خواص قابل درک است این مطالبی که بیان شد خصوصاً برای خواص جامعه کارساز تر و قابل الگوپذیری بیشتری می باشد نه اینکه عوام بهره ای نبرند لکن در طول تاریخ هر جبهه ای را که خواص بیرقش را به پا کرده اند عوام در زیر آن گرد آمده اند.

در جریان کربلا هم همینگونه بود، عوام وقتی دیدند که امثال شریح قاضی در مقابل سکه و زر لرزیدند پایشان سست شد، وقتی دیدند که خواصی مانند سلیمان بن صرد خزعی که مدعی زهد و ادب و ریش سفیدی بود پشت نماینده امام را خالی کرد آن ها هم به نحو اتم سر باز زدند و دشمن هم منتظر همین است که خواص متزلزل را بهانه عوام فریبی کند.