بازار هفتگی را حفظ کنیم

کلمات کلیدی :

۸ ديدگاه قبلا اظهار شده است

1. بهروز گفت:

   2016-04-26 در 15:16

   جنابعالی می فرمایید که :”در شرایطی که شهرهای همجوار ما با تجربیات اشتباه خود در حذف بازارهای هفتگی باعث بر هم خوردن نظم اقتصادی شهرشان شدند و هنوز هم نتوانستند راه حلی برای رفع مشکلی که بوجود آوردند پیدا کنند،” …. منظورتان کدام شهر است ؟ در مورد برهم خوردن آن شهر هم توضیح بدهید!..؟

   پاسخ
2. ناشناس گفت:

   2016-04-26 در 15:25

   در بازار هفتگی جنب کانال آیا شما فروشنده دائم روستایی را مشاهده میکنید ؟ … طبق بررسی کارشناسی فرمانداری محترم ۷۶درصد فروشندگان غیر سیاهکلی میباشند.وآیا محصولاتی که ایشان عرضه میدارند آیا سنتی است یا صنعتی؟… اکثر کالاها شامل پارچه ، لباس ، مواد فاسدشدنی مواد غذایی ، لوازم خانگی ، ماهی ، تره بار و…اگر بازار هفتگی با برنامه ریزی مناسب بخصوص میوه و تره بار و ماهی به یک بازار روز دائمی تبدیل شود از برون رفت سرمایه از سیاهکل جلوگیری میکند.

   پاسخ
3. مازيار گفت:

   2016-04-26 در 15:31

   بازار هفتگی میراث دادو ستد روستائیان است که قبلا بصورت کالا با کالا و یا کالا با وجه نقد داد و ستد میشد نه اینکه بازار فعلی را به غلط محل عرضه محصولات صنعتی کنیم

   پاسخ
4. منصف گفت:

   2016-04-26 در 21:13

   این حضرات چون توان انجام امور خلاقانه ندارند داس برداشته اند و دارتد به ریشه همه نظم های موجود در شهر می زنند و کار غیر کارشناسیی در حال انجام دادن هستندو تعهدی هم در مقابل ضایعات مربوط به آن ندارند. بالاخره اینها هم باید خودی نشان بدهند. و جای تاسف هست که حکم حکومتی میدهند.

   پاسخ
5. شاپور گفت:

   2016-04-26 در 21:43

   اگر جنابعالی کارشناس ارشد برنامه ریزی شهری هستید باید ایده ای ارائه بدید که به نفع رشد درآمدشهرداری و به تبع آن رشد شهر باشد نه اینکه در جا بزنیم…..!

   پاسخ
6. مجتبی رحیمی گفت:

   2016-04-26 در 23:35

   به عنوان مثال شهرهای همسایه خودمان مثل لاهیجان و آستانه بازارهای هفتگی خود را به بازار ثابت تبدیل کردند ولی نتوانستند جلوی فروش سنتی در قالب بازارها را بگیرند و امروز شاهد هستیم هنوز در کنار خیابان‌ها بازارها برپا می‌شوند. بازار هفتگی آستانه که شهرت زیادی در شرق گیلان داشت امروز در پیاده رو خیابان برپا می‌شود. وقتی علی رغم تبدیل بازار هفتگی به ثابت هنوز چنین بازاری برپا می‌شود یعنی شهروندان هنوز مشتاق خرید از چنین بازارهایی هستند و مسئولین شهر بدون در نظر گرفتن نیازهای شهری تصمیم غلطی گرفته‌اند و اگر ما هم برای بازار هفتگی برنامه درستی نداشته باشیم مجبور خواهیم شد دست به تصمیمات اشتباهی مانند تبدیل بازار هفتگی به ثابت بزنیم.
   در مورد نیاز شهر به بازار روزانه باید به شاخص‌هایی مانند جمعیت، تراکم و … توجه کنیم. به نظر نمی‌رسد لزومی برای تشکیل بازار روزانه در شهر کوچکی مانند سیاهکل باشد. همین حالا هم بازار هفتگی مورد اعتراض کسبه شهر است و بازار ثابت از میزان مشتریان کسبه شهر بیشتر می‌کاهد. اگر برنامه‌ریزی بازار هفتگی را به درستی اصلاح کنیم، میزان درآمد و سرمایه در گردش بازار چندین برابر وضع فعلی خواهد شد.
   فراموش نکنیم هدف اصلی از تشکیل بازار تامین نیازهای مردم است و مردم هم هنوز از خرید از بازار راضی هستند. این مسئولین شهر هستند که باید بازار را به گونه‌ای ساماندهی کنند که چه چیز در بازار فروخته شود و چه چیز فروخته نشود؛ چه کسانی اجازه فروش در بازار را دارند و چه کسانی اجازه فروش ندارند؛ و…
   حضور فروشندگان غیربومی برای فروش برخی از محصولات در بازار نه تنها ایرادی ندارد بلکه مفید هم هست. این موضوع به ایجاد فضای رقابتی در فروش یک محصول در شهر کمک می‌کند و از ایجاد قدرت انحصاری توسط فروشندگان بومی جلوگیری می‌کند.

   پاسخ
7. صادق آقاجانی گفت:

   2016-04-27 در 11:53

   به نام خدا
   با سلام بر همه دوستان
   وضعیت کنونی بازار سنتی و هفتگی شهر و شهرستان , دستاوردی جزء خروج نقدینگی این شهر و در کلیت امر شهرستان ندارد.
   زیرا هجوم و ورودکالاهای کسبه غیر بومی که از آمدن و رفتن خود نه عوارض و نه مالیاتی برکالاهاشان تعلق میگیرد , و شهرداری فقط با یک فیش ۱۰۰۰تومانی بسنده دارد و قانع شده و اینکه غیر بومی با بلندگو و با ایجاد آلودگی صوتی تا پاسی از شب های روز بازار در سطح شهر اقدام به امر فروشندگی دارند. ( جبرن این گونه هزینهها با کیست)
   لذا در گذشته بازار هفتگی مورد هدف غیر بومیان دوشنبه و پنجشبه ها فقط در شهر سیاهکل می بود ,
   چند سالی ست این امر به ترتیب :
   دوشنبه شهر سیاهکل
   سه شنبه شهر دیلمان
   چهارشنبه ها بازار پیرکوه
   پنجشنبه شهر سیاهکل
   جمعه ها بازار آسیابر
   طی ۵روز از هفته نقدینگی ازین شهرستان توسط غیر بومیان خروجی دارد.
   ترتیب راهکاری و راه حلی این امر بدین گونه است که:
   در جهت تقویت اقتصادپایه ای منطقه و گرایش بسمت مولد بودن خانواده ها.

   غیر بومیان پول بیاورند ( یعنی ورود نقدینگی ) و در برابرش کالا از اینجا ببرند.
   تا این رویکرد حاصل نشود , هیچ عایدی و منفعتی نصیب مردمان این شهرستان نخواهد شد.
   باید موازنه کالا ورودی = فروش و خروج پول
   تبدیل به:
   ورود پول به شهرستان = خروج کالا های این شهرستان
   و اینکه از مهمترین عامل یعنی:
   تغییر دیدگاه شهروندان و تحریم و نخریدن کالاهای غیر بومی و خرید از همشهریان فروشنده
   و اینکه نظارت امور صنفی بر کالاها و فروشندگان بومی که در صورت حذف غیر بومی
   اولا: کالاهای بنجول در معرض فروش نداشته باشند.
   دوما: به گران فروشی روی نیاورده و توسط ناظران دایمی نظارت شوند .
   و نمادهای فرهنگی و تاریخی باز مانده ما نیز عدم هجوم غیر بومی کمتر دچار و دستخوش تغییرات میگردنند.
   بعنوان نمونه
   واقعا جای بسی شرمساری و بدبختی است بهترین عسل منطقه متعلق به دیلمان و دیلمانات می باشد.
   و چه بسیار می بینیم از اردبیل و بنام عسل سبلان با هزارنوع مواد افزودنی بر مردمان این دیار غالب میشود
   و بومیان هم چه بارضایت می خرند.
   واقعا چرا؟
   خلاصه و مفید

   از جناب آقای بابایی مدیریت این سایت , تمنا دارد
   مطالیب به جهت پاسداشت امی زوون مادری
   گیلگی و بازوون امی ماران بنویسیم

   پاسخ
8. شهروند گفت:

   2016-05-02 در 00:07

   شاپور جان به نظر شما از اساتید شهرسازی هستید که اینجور با شهامت از پیشنهاد آقای رحیمی ایراد می‌گیرید. شما هم اگر پیشنهادی داری میتونی به مسئولین شهر ارائه بدی.

   پاسخ